التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أطفال الديجتال


عندما أعود بذاكرتي إلى الوراء قليلا تلتقط مخيلتي مشاهد متنوعة ومختلفة يوم كنا صغارا نتحلق حول شاشة التلفزيون التي كانت في اغلب الأحيان بالأبيض والأسود، أذكر أن الصمت كان يخيم علينا ونحن نتابع الرسوم المتحركة في ساعات محدودة من النهار يذهب بعدها كل في طريقه لنلتقي في يوم آخر لنستكمل ونتابع بشغف كبير ماذا حدث لسالي وما جرى لسنان ومادا ينتظر الكلب بن بن وما يحدث لعدنان ولينا في الحلقات القادمة.
التلفزيون في تلك الأيام الخوالي وان كان بالأبيض والأسود إلا أن طعمه كان مختلفا، مذاقه كان مميزا كان هو ما يجمعنا ويجبرنا على التحلق حوله فاغرين أفواهنا لمتابعة قصة درامية عن الوفاء والصداقة عن حب فتاة صغيرة لحيواناتها عن قصص حدثت لشخصيات عربية وعالمية جعلت منهم مشاهير وعظماء، وتكون هذه القصص مثار نقاشنا الطفولي طيلة ذلك اليوم إلى أن تأتي قصة طفولية جديدة تستحوذ على نقاشنا لتبقى الحكاية الأولى محفورة في ذاكرتنا والتي لا زلنا نحمل ذكراها حتى اليوم، نسترجع بعضا من تلكم القصص مع أصدقاء الطفولة عندما تمنحنا الحياة متنفسا من الوقت نراجع فيه ذاكرتنا ذكرانا.
اليوم، وأنا انظر إلى طفلتي الصغيرة لا أرى فيها شي من طفولتي، هي وجيلها على العكس والنقيض من جيلنا، اهتماماتهم غير اهتماماتنا، ما كنا نتحرق على مشاهدته لم يعد اليوم مقبولا لديهم بس على العكس يعاب علينا كثيرا كيف كنا نشاهد وبشغف كبير تلكم التفاهات!! جيل اليوم هم جيل الديجتل، أطفال اليوم هم أطفال الديجتال يستهويهم الاكشن وسباق السيارات السريعة والمخلوقات القادمة من الفضاء وقصص الخيال العلمي،مسلسلات اليوم على وزن أبطال الديجيتال ، سابق ولاحق ، دراجون بول لا تضيف إلى عقل الطفل الصغير سوى العنف والقسوة والسطحية في التفكير.
أصبح الطفل الديجتال يبدأ صباحه وقبل ذهابه إلى المدرسة بإلقاء النظرة الأخيرة على قنوات الأطفال المتخصصة التي أصبحت تخصص اليوم كاملا لبث الرسوم المتحركة، يتناول فطوره الصباحي ويشاركه سابق ولاحق فيه على سيارتاهما اللتان تخطفان الألباب أو النينجا بسيوفهم المسلولة ليذهب بعدها إلى مدرسته وهو مشبع من أقصى رأسه وحتى أخمص قدميه بحركات الديجتال وألعابهم، ويستكمل باقي يومه بمشاهدة ما تبقى من مسلسلات الرسوم المتحركة التي تحرك فيه جميع عضلات جسده.
قرأت مؤخرا دراسة عن نسبة مشاهدة الأطفال للتلفزيون جاء فيها أن الطفل الديجتل في العالم العربي ودول الخليج يقضي أمام التلفزيون ما يزيد عن 33 ساعة أسبوعياً في فصل الصيف و24 ساعة في فصل الشتاءأي أن طفلتي التي اتركها يوميا في البيت وأذهب إلى عملي تشاهد التلفزيون أكثر من خمس ساعات يوميا !!
الدراسات العلمية استفاضت في دراسة الآثار السلبية على مشاهدة الأطفال للتلفزيون لساعات طويلة وأكد الكثير من هذه الدراسات إلى أن تعرض الطفل للتلفزيون يؤدي إلى آثار نفسية سيئة تتمثل في الموجات الكهرومغناطيسية التي تسبب للأطفال القلق والاكتئاب والشيخوخة المبكرة.
صار الإدمان على مشاهدة برامج الكرتون المعلية من قبل أطفالنا كبيرا، وجاء الكمبيوتر بألعابه المخيفة ليعمق من تلك الهوة، وزاد منها وجود ألعاب البلي ستيشن ليزداد الأمر تعقيدا ويصبح مكوث الطفل الديجتل في البيت رعبا حقيقيا لأولياء الأمور من أمثالي حيث أصبح أطفالنا بشاطروننا التلفزيون والكمبيوتر والانترنيت ولم يعد لنا نحن الكبار أية خصوصية في البيت، أطفالنا الديجتل استحوذوا وادمونوا على كل شي طبعا باستثناء الكتب التي كساها الغبار والتراب ولم يعد احد يهتم بها.
يا ترى لو كان زماني هو زمان طفلتي، ولو كانت القنوات الكرتونية في الفضاء المفتوح مفتوحة طوال اليوم، ولو كان الكمبيوتر والانترنيت والبلاي ستيشن وكافة المغريات الطفولية موجودة يوم إن كنت صغيرا، هل يا تراني سأتسمر مع أصدقائي أمام شاشة التلفزيون لمتابعة ما يحدث لسالي وما يجرى لسنان وما ينتظر الكلب بن بن وما يحدث لعدنان ولينا؟
أترك كل هذه التساؤلات مفتوحة لأولياء الأمور من أمثالي.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رسالة على ورق

      تختزن ذاكرتي بعض الصور القديمة عن مجلة أطفال كنت اشتريها كلما سنحت لي فرصة زيارة مدينة أكبر من قريتي، لم ترسخ في ذاكرتي قصص تلك المجلة ولا رسوماتها، فما رسخ وتسرب الى قاع عقلي هي صور الصغار التي كانت تزين الصفحات الداخلية لتلك المجلة، وكنت أتمنى لو أنه في يوم من الايام كانت صورتي وأنا مبتسم على إحدى تلك الصفحات وأكتب عن هوايتي بأنها " المراسلة"، فأبدأ في رسم صورة الكم الكبير الهائل من الرسائل التي تصلني عبر البريد من أصدقاء افتراضيين من كل العالم ومن كل الجنسيات ومن كل الاجناس يكتبون لي عن أنفسهم واسرتهم وأماكن اقامتهم وهواياتهم وأكتب أنا اليهم عن صور خيالية عما كنت أحلم به من حياة غير حقيقية لم تكن قريتي الصغيرة قادرة على توفيرها لي. أذكر أنني كتبت عن نفسي لاهلي في سن متأخرة بعدما خرجت من الجامعة وأكملت تعليما عاليا في دولة متقدمة في مجال البريد، كنت أرسل صوري التي أتباهي بها الى اسرتي وفي الخلف تعليق طريف على ذلك المشهد، كنت أستمتع بوضع تلك الصور في مظروف والذهاب الى مكتب البريد في الجهة المقابلة لمكان الاقامة، ولم يكن الرد ليأتي برسائل كالتي أرسلها ...

أنسنة المدن

قد لا  اجافي الحقيقة إن قلت أن التخطيط الحضري القديم كان أفضل في نوعه من التخطيط الحديث بمرات عديدة، المدينة أو القرية القديمة كان تخطيطها يعتمد في أساسه على ال انسان وحاجته ومتطلباته اليومية م ع ابقاء الخدمات المصاحبة قريبة من متناول الانسان الساكن وتوفير البيئات الصالحة للسكنى بأقصى معايير الجودة والنظام بحيث لا يتداخل او يتدخل أو يزاحم أي مرفق على مرفق آخر فالجزء يخدم الكل والكل يشكل منظومة  سكانية  حضرية يتداخل فيها الانسان مع حيزه المكاني. مع  التمدد الحضري  وزيادة عدد السكان في القرى والمدن لم يعد بالامكان السيطرة على الزحف العمراني فدخلت الكثير من المفاهيم العشوائية على اسلوب ونسق المدينة العربية والاسلامية والعمانية وغابت الكثير من التفاصيل التي كانت حاضرة في المدينة القديمة ولم يعد ذلك النظام موجودا ولا تلك الروح التي كانت تميز المدن عن بعضها بل ذابت كل تلك العناصر واصبحت المدن والقرى عبارة عن نسخة ممسوخة من  تخطيط حضري ظل طريقه. تتشابه مدننا وقرانا تشابها متطابقا في كونها مدنا ليست بالصديقة للانسان وانما هي أقرب الى علب اسمنتيه ليست بذات حياة ممزو...

الكفر الحلو

عرضت نفسي لجرعات من القراءة عن الذات وفهم النفس البشرية والعلاقة بين الروح والجسد، قرأت في الكثير من الثقافات والفلسفات الغربية والهندية والفارسية والتركية والعربية لمعرفة ماهية الإنسان والحكمة من خلقه، وعلاقته بخالقه وعلاقة الخالق به، وإلحاده وإيمانه، وتعصبه وتشدده، وعشقه ومقته، ومتى يصل الإنسان إلى المرحلة التي يجاهر فيها بكفره بالخالق. مما وقعت يدي عليه من قراءات كان عن الفكر الصوفي والتصوف في كل الملل والنحل فقرأت بعضا من كتابات الحلاج وابن عربي وأبو حامد الغزالي وقواعد العشق عند جلال الدين الرومي وبعض كتابات العمانيين عن التصوف (كانوا يطلقون عليه السلوك بدلا من التصوف) من أمثال الشيخ ناصر بن جاعد بن خميس الخروصي في كتابه نظم السلوك إلى حضرات ملك الملوك وهو شرح لتائيتي ابن الفارض وأشعار الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي التي حملت مسحا من السلوك أو التصوف مثل سموط الثناء وعلى باب الكريم وغيرها من الأشعار والقصائد التي حملت حبا وعشقا وهياما في الذات الإلهية. غير أن أكثر ما ترك في ذاتي أثرا كبيرا عن الحب الإلهي هي رواية « قواعد العشق الأربعون، رواية عن جلال الدين الرومي» للروائية الت...